我可能是半疯狂 – “或”未

最近我一直在阅读有关非正统的禅道玄，很长一段时间前住的主。至少可以说他的信仰，外包装箱和争议。

道玄认为概念在经历了三个现实的三维空间。万众一心的想法是什么是真实的，没有思想的体现的字符。

例如，我坐在我的朋友“分享”了一块巧克力蛋糕和咖啡。我的自我，我坐在桌子对面的从我的朋友，和我假设他是真实的。他坐在我的对面，同样是假设，我真正是吃的蛋糕的经验，喝咖啡，和交换的话。据道玄什么是真正发生的事情是“分享”的经验。这是“一心二用”谁是经历“共享”，体现在三维空间的概念。这是“共享”，这才是真正的，而不是字符。

今天上午，我想关于这个概念的坐在床上。我想象自己和他人在蛋糕和咖啡与表。正如我想象的这种“分享”的行为，我看到的图像是二维。图像的高度和宽度，但没有深度。然后，我开始注意到，我的所有其他的想法同样是二维。虽然我在我的床上一动不动坐在那里，我的经验或回忆我知道的一切是二维。

只是，当我提出，我经历的第三个层面的深度。我一直在我闭着眼睛，我起身，我家的大衣，走进我的卧室，洗手间。它是在动，我经历了三个层面和活着的经验的行为。

意识是没有生命，对生活的体验是运动。我走过去客厅的窗户，睁开眼睛。我的眼睛想跨入口平静的水面彼岸，在自己和房子，街道和山的背景下之间的休息，树木和空间的小帆船。我闭上了眼睛，和空间了。我仍然可以看到图像，但我无法体验真正的或三维。

虽然坐在我的眼睛从我的键盘关闭时，我试图形象我自己的意识和自我的本质。世界上只有一个概念或一个想法，我在那里，直到我在我的背部疼痛我的腰背部和经验丰富的距离。如果我认为自己完全仍然存在只是一种自我意识，而不是身体的经验，直到一些物理检测，一些运动。

我相信真理的道玄，这是万众一心，正经历着通过体现的思想变成现实的体育意识的自觉性。为了体验愤怒，万众一心创建一个使用一个或多个机构证明或经验愤怒的情况。生命力量的愤怒，而不是字符或对象，并在任何时候，愤怒的概念正在经历许多身体作为一个整体的愤怒，它的所有方面的经验，是愤怒经历的生命或身体的现实。

如果我在一个和平的状态，这是我正在经历和平，抑或是和平，是我本身的经历通过？

我起身去一杯茶水，我的背部杀了我，然后我注意到我的洗牌英尺的声音和我的身体，微风过去。它是在认识我的身体的所有感官，这是给我活着的经验。这就是万众一心正在经历的生活理念，通过我的身体和60亿人，再加上所有的物理对象的意识。它是生命，这才是真正的，那就是我知道一无所知，这就是生活。它是在这里被赋予经验，万众一心神智疯狂。

在这一切的意识，理智/疯狂是我的自我，努力使这一切的意义。事实是，“没有什么问题”，并没有什么“问题”，无论是从什么创建。这是，什么是真实的和不真实的，我要处理日常之间移动。我的生活本身，我的运动，而不是身体。它不会不管我，或者你相信生活恰好。至于自我来说，它是唯一自我的事项。没有这些东西可以想通了，它是一种安慰，我知道生命是连续的自我，我会花永恒试图弄明白。

如果你闭上眼睛，并听取您的想法，你将成为意识到的意识，始终是存在的的。意识是你是谁的本质。为了体验这种意识，你必须让你自己去。它是一种安慰，要知道我们并不孤单，我们是远远比我们身体的经验。

在这种意识中，我们可以采取什么我们的经验责任，因为我们是创造的经验的。在这方面的知识来满足，我们可以改变它任何时候，我们将永远不会被破坏或伤害。我们不是受害者的情况下，我们正在创造他们，因为没有其他人。

这是右手，左手是相同的身体和心灵的的一部分，创建和体验思想工作。

你自己的理智，是一个独特的视角之间的关系您如何看待自己和别人和你的环境，它其实并不重要，因为你不存在，反正，除非你相信你做的。你真的需要知道的是你“是”，或在一个无辜的孩子’because话！“

罗伊E. Klienwachter是加拿大不列颠哥伦比亚省的居民。 NLP的一个学生，受戒部长，新时代的来临，工人和教师。罗伊编写和出版新时代的智慧和一本新书，在2005年年底，以纸张形式的7个电子。罗伊的书，发人深省和设计，以使您能够为您的生活和您创建的责任。禅宗智慧的简单性和口才都写在他的著作和文章。

您可能并不总是同意他说什么。你会经常来一个新的视角，你的思维将永远是相同的。